العادة السريه فى الاسلام

تعالوا معى يأخوانى فى لنتعرف أكثر عن هذة العادة ( العادة السرية )





قد تكون وسيلة للهروب من المشاكل النفسية والضغوطات الاجتماعية

يمارسها 90% من الذكور 60% من الإناث !!


والعادة السرية هي محاولة تحفيز الاطراف العصبية الواقعة في نهاية العضو الذكري وعلى الاعضاء التناسلية الخارجية للانثى بطريقة متكررة وبانتظام من اجل الحصول على الشهوة الجنسية واخراجها وتنتهي هذه العملية عند البالغين الذكور بانزال المني لذا فهي تسمى احيانا الاستمناء اما عند الاطفال الصغار فيحصل فقط الاستمتاع.

يلجأ بعض الاطفال الى العبث باعضائهم التناسلية الخارجية من وقت لاخر ويبدأ الطفل في تلك الممارسة والتعرف على اعضائه التناسلية مابين عمر سنتين الى ثلاث سنوات

العادة السرية عند سن البلوغ

الرغبة الجنسية هي شعور فطري أوجده الله سبحانه وتعالى في عباده لغرض التكاثر بما يرضيه جل شأنه وصرف ذلك في غير ما أحل الله عز وجل لابد أن له اثاره السيئة العضوية والسلوكية. قد تظهر تلك العادة بسبب عزوف الشباب عن الزواج او بسبب ارتفاع تكاليف الزواج او قد تكون بسبب اعتياد الانسان على تلك العادة منذ طفولته. تنتشر العادة السرية بين الشباب بنسبة تتعدى 90% كما تنتشر ايضا بين الفتيات بنسبة قد تصل الى 60 % حيث تمارس هذه العادة بصور مختلفة ومن وقت لآخر ولكن قد تتفاوت شدة ممارسة تلك العادة بين الشباب وقد ادى الى ارتفاع نسبة انتشار تلك العادة عند الجنسين اضافة الى الاسباب المذكورة سابقا باعتبارها اقصر عملية للحصول على اللذة الجنسية في معزل عن الناس وتشبيع الرغبة الجنسية او قد تكون وسيلة للهروب من مشاكل نفسية معينة وضغوطات اجتماعية حتى اصبحت عند البعض نوعا من الادمان اليومي دون التنبه لمخاطرها الصحية والسلوكية فضلا عن مخالفتها لمبادئ ديننا الحنيف قد يظهر على بعض ممارسي تلك العادة نوع من الحرج والخجل والشعور بالذنب ولكن التمادي في تلك العادة يجعل ممارسها رهينة لرغباته دون رادع الى ان تبدأ اثارها السلبية في الظهور.



مضار العادة السرية

٭ الاكتئاب

٭ سقوط الشعر عند الرجال

٭ التعب والاجهاد المزمن

٭ آلام اسفل الظهر

٭ الذبابة السوداء في النظر حيث تظهر نقطة صغيرة سوداء تتحرك عند تحرك العين

٭ مشاكل في الذاكرة

٭ قلة التركيز

٭ كثرة القذف يجعل الغدة الكظرية والمخ يعمل على تحول العديد من الوسائط العصبية مثل الدوبامين والادرينالين وهذا التغير في كيميائية الجسم يجعل الانسان في وضع مجهد ومرهق.

٭ عدم الوصول الى قمة الشهوة الجنسية خلال القذف وهو مايطلق عليه بالشبق قد يكون الداعي الى ممارسة تلك العادة لمرات متكررة بسبب عدم الاكتفاء مما يرهق البروستاتا

٭ قد يتأثر غشاء البكارة في بعض الممارسات العنيفة لتلك العادة




المعالجة

لايجب توبيخ الطفل بشكل قاس عند ملاحظته يعبث باعضائه التناسلية اذ ان ذلك قد يولد لديه اثرا عكسيا ويجعله يميل الى ذلك في حال غياب الرقابة عنه ولكن كما اسلفنا يجب عدم ترك الفرصة للطفل لعمل ذلك ويتم هذا بعدم تركه عاريا والتقرب من الطفل بالعطف عليه وملاطفته. كما لايجب اعطاء الطفل الحرية الكاملة في حمل الجوالات او مشاهدة بعض المشاهد التي لاتناسب عمره بطريقة مطلقة والتي قد تداعب مشاعر الطفل وخاصة الاناث الاطفال والمراهقات منهم و تدخل الى قوبهم عن طريق اوسع الابواب في نفوس الاناث وهي عواطفن لذا كان لزاما على الوالدين اخذ الاحتياطات حيال ذلك ومراقبة ما يشاهده اطفالهم دون ان يحس الطفل بتلك الرقابة. كما يجب شغل وقت الطفل بما هو مفيد من خلال هواياته او الرياضة. اما بالنسبة للبالغين فان تقوية الانسان صلته بربه والابتعاد عن رفقاء السوء والمثيرات الجنسية وعدم الذهاب للفراش الا عند الشعور بالنعاس والنوم وعدم النوم على البطن والمسارعة في الزواج من اهم العوامل التي تحفظ المرء من تلك العادة باذن الله تعالى وممارسة حياته بطريقة اعتيادية





حكم الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



يوجد اختلاف بين العلماء بين تحريمها و كراهيتها، فلم يرد نص صريح في القرآن الكريم ولا في السنة النبوية بتحريمها,إلا الأية (والذين هم لفروجهم حافظون، إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين، فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)، سورة المؤمنون، وقوله صلى الله عليه وسلم (من ضمن لي ما بين فكيه وبين فخذيه ضمنت له الجنة) رواه مسلم، فالبعض يسيتدل بها علي تحريمها، و ابن القيم وغيره نص على أنه يجوز ذلك عند الخوف من الوقوع في الزنا









وكتاب ((الحلال والحرام في الإسلام)) لفضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي ، عنواناًوهو : حكم الاستمناء ، وهو يبين لنا ما هو نظر الإسلام في هذا الأمر ، ويعرض آراءبعض علماء الإسلامومما جاء في هذا الكتاب :
(( .... وقد يثور دم الغريزة فيالشاب فيلجأ الى يده ليستخرج بها المني من جسده ليريح أعصابه ، ويهدئ من ثورةالغريزة ، وهو ما يعرف اليوم ب/العادة السرية/ .
وقد حرمها اكثر العلماء ،واستدل الإمام مالك بقوله تعالى (والذين هم لفروجهم حافظون الا على أزواجهم أوماملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) المؤمنون 5-7
والمستمني بيده قد ابتغى لشهوته شيئاً وراء ذلك .
وروي عن الإمام أحمد بنحنبل أنه اعتبر المني فضلة من فضلات الجسم ، فجاز اخراجه كالفصد ، وهذا ما ذهب اليهوأيّده ابن حزم ، وقيّد فقهاء الحنابلة الجواز بأمرين : الأول خشية الوقوع في الزنى، والثاني عدم استطاعة الزواج .
ويمكن الأخذ برأي الإمام أحمد في حالات الثورانالغريزة وخشية الوقوع في الحرام ، كشاب يتعلم أو يعمل غريباً عن وطنه ، وأسبابالإغراء أمامه كثيرة ، ويخشى على نفسه الحرام ، فلا حرج عليه أن يلجأ الى هذهالوسيلة ليطفئ بها ثوران الغريزة ، على ألا يسرف بها ويتخذها عادة .
وأفضل ماأرشد اليه الرسول الكريم (ص) الشاب المسلم الذي يعجز عن الزواج ، أن يستعين بكثرةالصوم ، الذي يربي الإرادة ، ويعلم الصبر ، ويقوي ملكة التقوى ومراقبة الله تعالىفي نفس المسلم وذلك حين قال ) يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنهأغض للبصر ، وأحصن للفرج ، ومن لم يستطع فعليه الصوم فإنه له وجاء ) كما رواهالبخاري ، .... ))

[quote="مديرة الموقع"]


مشكورة سيدتى الغالية على تشريفك لى

وكل عام وانتى بالف خير وسعادة

مبارك عليكى الشهر سيدتى

ونسال الله ان يدخلنا جميعا من باب الريان